{"id":436,"date":"2020-04-10T12:35:42","date_gmt":"2020-04-10T12:35:42","guid":{"rendered":"http:\/\/mindsoultrainer.com\/?p=436"},"modified":"2023-11-02T23:13:34","modified_gmt":"2023-11-02T23:13:34","slug":"436","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mindsoultrainer.com\/?p=436","title":{"rendered":"Satya"},"content":{"rendered":"\n

Yamas – Satya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ol\u00e1! <\/p>\n\n\n\n

Nos dois \u00faltimos encontros falamos de Yamas<\/strong>, um dos oito ramos do Raja Yoga, o mais externo, e que trata sobre como n\u00f3s lidamos com o externo, com os demais seres, com a sociedade em geral. <\/p>\n\n\n\n

Lembrando o aforismo II.30 dos Yoga Sutras de P\u00e1ta\u00f1jali <\/strong>afirma que: “O respeito pelos outros (Yama<\/strong>) \u00e9 baseado: i) na n\u00e3o-viol\u00eancia (ahimsa<\/strong>); ii) na veracidade (satya<\/strong>); iii) no n\u00e3o roubar (asteya<\/strong>); iv) na n\u00e3o cobi\u00e7a (aparigraha<\/strong>); e v) agindo com uma consci\u00eancia dos ideais mais elevados (brahma-charya<\/strong>)<\/em>.”<\/p>\n\n\n\n

Em particular, no \u00faltimo encontro, detalhamos Ahimsa<\/em>, talvez o mais importante dos Yamas e base de todos os demais. Hoje queremos explorar o segundo Yama, Satya ou Veracidade (Verdade) <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Satya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A segunda qualidade moral, Satya, significa viver na Verdade, evitar rigorosamente todos os exageros, equ\u00edvocos, fingimento, e faltas semelhantes, impl\u00edcitos no dizer ou fazer coisas que n\u00e3o est\u00e3o de acordo com a Verdade. <\/p>\n\n\n\n

Em todas as tradi\u00e7\u00f5es religiosas, de uma forma ou outra, a Veracidade, o ser verdadeiro, a Verdade \u00e9 a base fundamental e est\u00e1 diretamente associada \u00e0 divindade e o caminho para a Felicidade e Bem-aventuran\u00e7a. Viver na Verdade faz parte do caminho \u00e0 Auto-realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Na tradi\u00e7\u00e3o Hindu, a palavra Satya (Verdade)<\/strong> vem de Sat<\/strong>, que significa Ser Verdadeiramente<\/strong>.  Filosoficamente falando, n\u00e3o existe nada a n\u00e3o ser a Verdade. O que n\u00e3o \u00e9 Verdade \u00e9 uma mera ilus\u00e3o, uma distra\u00e7\u00e3o. A Verdade \u00e9 Deus e Deus \u00e9 a Verdade, ordem dos fatores uma mera sutileza entre tradi\u00e7\u00f5es orientais e ocidentais. Existe uma forma de se referir a Deus na tradi\u00e7\u00e3o hindu:  Sat-Chit-Ananda<\/strong> que exemplifica bem o que queremos dizer: Sat (Ser), Chit (Conhecimento), Ananda (Felicidade, Bem-aventuran\u00e7a). Ou seja: onde se encontra o Conhecimento Verdadeiro (Divino) h\u00e1 sempre Felicidade e Bem-Aventuran\u00e7a. Sob o nome de Sat-Chit-Ananda,<\/strong> a Divindade re\u00fane em si a Verdade, o Conhecimento dessa Verdade, e portanto a Felicidade. <\/p>\n\n\n

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\"aceso,
Puja <\/strong>(oferenda \u00e0 divindade na tradi\u00e7\u00e3o hindu)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

“Al\u00e9m do superior de Mim, n\u00e3o h\u00e1 mais nada a ser encontrado, \u00f3 conquistador de riquezas; em Mim \u00e9 tudo o que vemos amarrados como p\u00e9rolas em um fio” [Bhagavad Gita – 7.7]<\/em><\/p>\n\n\n

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\"Foto
Menorah <\/strong>– a Luz que nunca se apaga da tradi\u00e7\u00e3o judaica<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

No Juda\u00edsmo, os rabinos ensinam que a palavra hebraica para “verdade” – \u05d0\u05b1\u05de\u05b6\u05ea (em\u00eat) <\/strong>– come\u00e7a com a primeira letra do alfabeto hebraico, \u05d0, continua com uma das duas letras do meio, \u05de, e termina com a \u00faltima letra \u05ea. Esta palavra hebraica b\u00edblica, portanto, abrange a gama da realidade<\/strong>. A palavra para real \u00e9 \u05d0\u05b2\u05de\u05b4\u05ea\u05b4\u05bc\u05d9 (amit\u00ed).<\/strong> A palavra para a realidade<\/strong>, no entanto, \u00e9 \u05de\u05b0\u05e6\u05b4\u05d9\u05d0\u05d5\u05bc\u05ea (metsi\u00fat)<\/strong> – literalmente: o que \u00e9 encontrado<\/strong>. Ou seja somente pode ser encontrado aquilo que \u00e9 Real e Verdadeiro.<\/p>\n\n\n

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\"arte,
Jesus Cristo<\/strong> – a divindade encarnada na tradi\u00e7\u00e3o Crist\u00e3<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

“Eu sou o Caminho<\/strong>, a Verdade <\/strong>e a Vida<\/strong>. Ningu\u00e9m vem ao Pai, a n\u00e3o ser por mim.” Jo\u00e3o 14:6<\/em>; E conhecer\u00e3o a Verdade, e a Verdade os libertar\u00e1”.
Jo\u00e3o 8:32<\/em>; “A Verdade \u00e9 a ess\u00eancia da tua palavra<\/strong>,
e todas as tuas justas ordenan\u00e7as s\u00e3o eternas<\/strong>.” [Salmos 119:160<\/em>]. Apenas as Ordens Verdadeiras s\u00e3o caminho Divino da Realiza\u00e7\u00e3o. Realizar \u00e9 fazer o caminho Real, o caminho de Deus. Auto-realizar \u00e9 encontrar esse caminho dentro de voc\u00ea mesmo.<\/p>\n\n\n

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\"Foto
Buddha <\/strong>– aquele que despertou na tradi\u00e7\u00e3o Budista<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

“Tr\u00eas coisas n\u00e3o podem ser escondidas por muito tempo: o sol, a lua e a verdade<\/strong>.” – “A \u00fanica falha em vida \u00e9 n\u00e3o ser verdadeiro<\/strong> com as melhores pessoas que se conhece.” [Sidarta Gautama –  Buddha, o Desperto]<\/em><\/p>\n\n\n

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\"\"
As polaridades yin e yang do Tao (caminho)<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

“A verdade <\/strong>nem sempre \u00e9 bela, nem belas palavras s\u00e3o a verdade” … \u201cConhecer os outros \u00e9 intelig\u00eancia; conhecer a si mesmo \u00e9 verdadeira sabedoria. Dominar os outros \u00e9 for\u00e7a; dominar a si mesmo \u00e9 o verdadeiro poder<\/strong> \u201d [Tao Te Ching, Lao Tzu ]<\/em><\/p>\n\n\n\n

No Yoga, a Verdade \u00e9 essencial, um pr\u00e9-requisito para ser mais direto. A inverdade cria todo tipo de complica\u00e7\u00e3o desnecess\u00e1ria \u00e0 vida, sendo uma fonte constante de perturba\u00e7\u00e3o para nossa mente. Como vimos, mente perturbada n\u00e3o combina com auto-realiza\u00e7\u00e3o. Ao contr\u00e1rio, precisamos acalm\u00e1-la para que possamos acessar buddhi<\/em>, nossa Luz Interior, para guiar nosso caminho rumo \u00e0 auto-realiza\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

A mentira \u00e9 um atalho equivocado para fugir de responsabilidades e evitar enfrentar as dificuldades que a vida nos apresenta, contudo um caminho ilus\u00f3rio. As dificuldades enfrentadas geram aprendizado e evolu\u00e7\u00e3o. Quando se foge \u00e0 responsabilidade, cedo ou tarde a verdade se revela e obriga a prestar contas. Dessa forma, at\u00e9 que isso aconte\u00e7a a mentira causa apenas dist\u00farbios, distra\u00e7\u00f5es indesej\u00e1veis e atraso no caminho. <\/p>\n\n\n\n

A verdade \u00e9 uma linha reta, n\u00e3o existem atalhos. O caminho da auto-realiza\u00e7\u00e3o \u00e9 o caminho da Verdade. Qualquer um que deixe de fazer o que deve ser feito, est\u00e1 apenas procrastinando e atrasando o seu caminho de auto-realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n

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\"a\u00e7o,
Escolhas no caminho<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

“\u00c9 muito melhor executar o seu dever (Swadharma<\/em>), ainda que cometendo falhas, do que executar o dever prescrito de outro, mesmo se de forma perfeita. De fato, \u00e9 prefer\u00edvel morrer no cumprimento de um dever, do que seguir o caminho de outro cheio de perigos.” [Baghavad Gita, 3.35<\/em>]<\/p>\n\n\n\n

Algumas pessoas podem pensar: “mas nem sempre estou seguro do que \u00e9 a verdade e qual o caminho correto eu devo escolher”. N\u00e3o sei fazer estas escolhas. Pois bem, funciona mais ou menos assim: quando voc\u00ea come\u00e7a a se esfor\u00e7ar a praticar a Verdade, pouco a pouco, sua intui\u00e7\u00e3o torna-se mais treinada, para perceber as inverdades e como evit\u00e1-las. <\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, se alertado por sua intui\u00e7\u00e3o, ainda assim voc\u00ea a ignora, pouco a pouco, num caminho inverso voc\u00ea deixa de ter a percep\u00e7\u00e3o da Verdade. Seu ego, sem aconselhamento de buddhi<\/em>, passa a determinar \u00e0 sua mente que suas mentiras e equ\u00edvocos s\u00e3o bem vindos, e voc\u00ea erra o alvo. Caminhando na dire\u00e7\u00e3o errada, voc\u00ea se afasta do seu objetivo, da sua auto-realiza\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea falha na sua miss\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

\"adulto,<\/figure>\n\n\n\n

Como j\u00e1 vimos anteriormente, n\u00f3s programamos nossa mente a operar da forma como desejamos. Se a treinamos para operar na Verdade, assim ela nos alertar\u00e1. Se ignoramos os alertas, ela deixar\u00e1 de alertar. Dessa forma, basta come\u00e7ar e ser fiel \u00e0 sua decis\u00e3o, o resto decorrer\u00e1 naturalmente. \u00c9 simples assim, que se come\u00e7a. F\u00e1cil de entender, dif\u00edcil de se manter. \u00c9 o “caminhar e se equilibrar sobre o fio da navalha<\/strong>“. Aten\u00e7\u00e3o na a\u00e7\u00f5es, nos pensamentos, nas palavras, no momento presente.<\/p>\n\n\n\n

A veracidade \u00e9 essencial ao desenvolvimento de buddhi <\/em>(intui\u00e7\u00e3o)<\/strong>. \u00c9 um processo de desenvolvimento, retroalimentado pela pr\u00e1tica da verdade. Mais verdade, mais intui\u00e7\u00e3o, mais intui\u00e7\u00e3o, maior possibilidade de escolhas acertadas e verdadeiras. Um yogi<\/em>, buscador da auto-realiza\u00e7\u00e3o deve manter uma vida de franqueza, portanto vivendo na Verdade, naquilo que \u00e9 Real e portanto divino.<\/strong> Qualquer coisa que esteja em oposi\u00e7\u00e3o a Lei da Verdade, a Lei do Amor, nos coloca em desarmonia do corpo, da mente e do esp\u00edrito, nos levando a sofrimento e ignor\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n

Assim, num ciclo virtuosos, a Verdade traz discernimento e nos permite tomar decis\u00f5es mais acertadas pois nossa mente, mais alerta e mais buddhi <\/em>far\u00e1 com que nosso ego sirva \u00e0 nossa alma e n\u00e3o ao contr\u00e1rio. Diz-se que “quando o disc\u00edpulo est\u00e1 pronto, o mestre aparece”<\/em>. Nosso maior mestre \u00e9 nossa Luz Interior da Consci\u00eancia<\/strong>, desde que estejamos dispostos a ouvi-la e seguir seus conselhos.<\/p>\n\n\n\n

Na pr\u00f3xima oportunidade falaremos de outro Yama, Asteya (n\u00e3o roubar). Nos encontramos em breve! \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9ditos:<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.pexels.com\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

“A Ci\u00eancia do Yoga”, I.K Tamini<\/p>\n\n\n\n

http:\/\/bhagavata.org\/gita\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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